Mesorat%20hashas sobre Tebul Yom 3:4

עִסָּה שֶׁנִּדְמְעָה אוֹ שֶׁנִּתְחַמְּצָה בִשְׂאֹר שֶׁל תְּרוּמָה, אֵינָהּ נִפְסֶלֶת בִּטְבוּל יוֹם. רַבִּי יוֹסֵי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹסְלִין. עִסָּה שֶׁהֻכְשְׁרָה בְמַשְׁקֶה וְנִלּוֹשָׁה בְּמֵי פֵרוֹת וְנָגַע בָּהֶן טְבוּל יוֹם, רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן יְהוּדָה אִישׁ בַּרְתּוֹתָא אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, פָּסַל אֶת כֻּלָּהּ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ, לֹא פָסַל אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ:

A massa [de chullin ] que se misturou [com a massa de terumah ] ou que foi levedada com levedura de terumah não é invalidada por um tevul yom . O rabino Yose e o rabino Shimon consideram isso inválido. Em relação à massa preparada [para a impureza] por um líquido e amassada com suco de frutas, se um tevul o tocou, o rabino Elazar ben Yehudah, de Bartota, diz em nome do rabino Yehoshua: ele invalidou tudo isso. O rabino Akiva diz em seu nome: ele apenas invalidou a parte em que tocou.

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